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翠云廊古柏何人所植劍閣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)森林公園翠云廊堪稱世界奇觀。這道長(zhǎng)廊“自劍閣南至閬中，西至梓潼，三百余里，明正德時(shí)知州李壁以石砌路，兩旁植古柏?cái)?shù)十萬(wàn)株。（清同治《劍州志》）”據(jù)四川人民出版社新近出版的《翠云廊大觀》一書(shū)記載：“１９７７年普查，翠云廊現(xiàn)有古樹(shù)９２３３株，其中北段１９０３株（劍閣１７２２株，元壩１８１株）南段４２９１株（劍閣圈龍以南沒(méi)樹(shù)），西段３０３９株（其中劍閣１９９２株，梓潼１０４７株）......北段劍閣至昭化古城１３０華里，南段劍閣至閬中１６０華里，西段劍閣至梓潼石牛１７０華里?！边@些古柏栽植在由石板鋪成的古驛道兩旁，樹(shù)高絕大多數(shù)在２０米以上，最高者達(dá)２７米，胸徑都在６０…
33508 2022-09-26
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歌樂(lè)沱勒窮傳說(shuō)?“勒窮”藏語(yǔ)意為“圣地”，以雪域高原四大神山之一而著稱，勒窮因奇觀美景的“神仙巖”而得名?！吧裣蓭r ”山峰形狀獨(dú)特，狀如雁頭，并生長(zhǎng)有芳香柏和竹子等蔥郁茂密的植物。請(qǐng)往山腰看，有天然菩堤，塔呈白、藍(lán)、黃三色，塔內(nèi)有達(dá)爾拉仙境、永恒自然燈、無(wú)量光佛等各塔類(lèi)佛像。被稱之為極樂(lè)世界的修行巖溶洞，其浸水處有帕米佛像、吾金大師佛像、無(wú)量光佛像、長(zhǎng)壽佛像以及吾金大師的親筆題詞；請(qǐng)?jiān)偻锨剖欠Q為空行母的秘密住所，住所有大小4個(gè)溶洞，棱形排列，大者可容30人，小者1人可曲腰而入。在洞中流水的反照下，洞壁上顯出各色壁畫(huà)和尊尊佛像，給溶洞籠罩上一層神秘的面紗。山正面巖壁處顯有古孟加拉文、梵文字母等…
15924 2022-08-31
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劍閣“娘娘會(huì)”，舊時(shí)就是一個(gè)祭拜“送子娘娘”的廟會(huì)，但自從實(shí)行計(jì)劃生育政策以后，劍閣“娘娘會(huì)”便逐漸演變成了該縣的一個(gè)群眾文化節(jié)及商品交易會(huì)......劍閣娘娘會(huì) “賣(mài)貨唱戲要熱鬧40天！”今年3月24日，記者剛到劍閣東寶鎮(zhèn)，92歲的當(dāng)?shù)厝松昕藦?qiáng)就介紹著該鎮(zhèn)農(nóng)歷三月三的盛景。前不久，記者按約定再去趕“娘娘會(huì)”罷會(huì)的“尾巴場(chǎng)”。當(dāng)天，滿街面的群眾就像水淹過(guò)了溝渠漫上了坡地，凡是有一個(gè)能踩腳的地方都擺下了商品。賣(mài)貨的討價(jià)還價(jià)聲，唱戲的吹吹打打聲，一浪高過(guò)一浪，真可謂人山人海，熱鬧非凡?！澳锬飼?huì)”緣起火神廟 東寶鎮(zhèn)很偏僻，兩山脈中的凹處夾一條淺淺的河是這里的基本地貌，從古到今，該鎮(zhèn)雖然物產(chǎn)豐…
34472 2022-08-26
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黃芝龍朝天核桃 高山深壑綠云稠，老干新枝樹(shù)影幽。房后房前栽者有，累千累萬(wàn)抹青收。形如大腦皮皆薄，仁似香脂齒沁油。且看農(nóng)家藏寶地，飛天駕霧滾全球。蒼溪雪梨 新村庭院入眸迷，蝶引蜂招花滿蹊。春雨枝頭飄似雪，秋風(fēng)樹(shù)下蜜如飴。汁濃禮讓孔融小，個(gè)大分嘗月影低。貢品古今欣史記，梨鄉(xiāng)百里下蒼溪。獼猴桃 龍崗宋水布奇珍，記否獼猴幾處尋。樹(shù)落山邊掛青果，井闌苗圃育紅心。寄名懶與仙桃比，益壽終堪人世聞。適口酸甜誰(shuí)不愛(ài)，春風(fēng)頻顧物華新。青川黑木耳 松風(fēng)檜雨繞寒煙，天地精華聚翠嵐。日沐驕陽(yáng)親僻壤，夜餐薤露出云端。朽株代謝皆成耳，真菌繁衍能入筵。質(zhì)糯膠稠分黑白，佳珍何處問(wèn)青川。劍門(mén)豆腐 豆種云間高處寒，群峰霧繞百泉甘?！?/p>
45097 2022-08-26
旺蒼縣當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣
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?旺蒼縣有著豐富的民間文藝活動(dòng)，主要包括：舞蹈：旺蒼的民間舞蹈主要是燈舞。主要有龍燈、獅舞、花燈（又叫“燈跳”、“耍燈”和“燈戲”，旺蒼縣境內(nèi)流行“馬馬燈”、“車(chē)車(chē)燈”。）這些都是旺蒼的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，每逢春節(jié)、喜慶之日就有這些表演。民間歌謠：人民群眾在生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活活動(dòng)中，口頭創(chuàng)作大量反映勞動(dòng)生產(chǎn)、婚姻愛(ài)情、風(fēng)俗民情、反抗壓迫的歌謠。這些歌謠語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯、易唱易懂，生活氣息濃厚。旺蒼歷年收集較有影響的山歌多達(dá)473首，其中紅軍歌謠占重要地位，有194首?？h內(nèi)勞動(dòng)號(hào)子有20余種，其中主要有船工號(hào)子、石工號(hào)子、打夯號(hào)子、抬工號(hào)子等。至今仍在流傳，在許多群眾勞動(dòng)場(chǎng)合還常常能聽(tīng)到清新悅耳的勞…
25491 2022-08-26
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巴蜀地區(qū)神話和傳說(shuō)巴和蜀，指人也指地區(qū)，后來(lái)還指國(guó)家。其毗鄰而居，交往頻繁（其中包括戰(zhàn)爭(zhēng)），文化上相互影響、滲透。巴人認(rèn)為他們的祖先是廩君。據(jù)說(shuō)巴人有五個(gè)姓氏，居住在武落鐘離山（又名難留山，在今湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣境）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他們決定選出一個(gè)首領(lǐng)，把五姓人統(tǒng)一起來(lái)，便于生存。怎么選法呢？先比賽投劍，誰(shuí)能中穴，誰(shuí)為首領(lǐng)。結(jié)果，巴人務(wù)相投中，其余不中；又比賽乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉沒(méi)了，唯獨(dú)務(wù)相的船漂浮水面。大家決議立巴人之子務(wù)相為首領(lǐng)，號(hào)曰"廩君"。早期的巴人，以狩獵、捕魚(yú)為主，和猛獸打交道，居石穴，以虎為圖騰。他們的首領(lǐng)廩君，不僅…
26597 2022-08-26
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變臉，這是川劇表演藝術(shù)的特殊技巧之一，觀眾非常感興趣，看過(guò)之后，無(wú)不驚嘆，它是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。把不可見(jiàn)、不可感的抽象的東西變成可見(jiàn)、可感的具體的東西。劉成基說(shuō)：“變臉的手法大體上分為三種，它們是“抹臉“、“吹臉“、“扯臉“”，此外，還有一種“運(yùn)氣”變臉?！澳槨笔菍⒒b油彩涂在臉的某一特定部位上，到時(shí)用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩涂于額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可涂在臉或鼻子上。如果只需變某一個(gè)局部，則油彩只涂要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛云劍》中的陳侖老鬼等都用“抹臉”。吹臉，只適合于粉末狀的化妝…
41012 2022-08-26
