?《格薩爾王傳》在中國民間流傳千年，然而它的傳承方式卻是最原始的“口耳相授”，這種方式的載體——《格薩爾》說唱藝人，讓人迷惑不解。對這個謎，專家、學者至今沒有找到答案。

現年81歲的桑珠老人一字不識，卻是迄今為止說唱《格薩爾》部數最多的民間藝人，達兩千萬字。按照桑珠自己的說法，他是“天神授予法力讓他說唱格薩爾的”。

桑珠出生在藏北丁青縣瓊部的一個小村子中，他說，十一歲那年做了一個夢。“在夢中，有天神告訴我如何說唱《格薩爾》”。按照藏族的說法，桑珠屬于“托夢藝人”，也就是說，他是通過做夢學會說唱《格薩爾》的。

據西藏社會科學院民族研究所所長次仁平措介紹說，在格薩爾說唱藝人中，除了“托夢藝人”外，還有“圓光藝人”（看著鏡子說唱的藝人）、“聞知藝人、口傳藝人”、“掘藏藝人”（看著文本說唱的藝人）。

令人費解的是，一個生長在偏僻牧區、目不識丁的牧民為什么能講述十幾部、乃至幾十部史詩的故事，吟誦幾百萬乃至上千萬字的詩？

次仁平措對于“神授”的唯心觀點不是很贊同，他認為，格薩爾說唱藝人大多數出身于貧困的農牧民家庭，在新中國建立前多以賣藝為生，社會地位很低。他們多半沒有固定的住處，在遼闊的牧場上到處漂泊。這與古希臘吟誦荷馬史詩的藝人十分相似。他們通常總是和朝佛的香客結伴而行，互相幫助。這使得他們的創作有了更多的源泉，所以出現了扎巴和桑珠等著名的說唱藝人。

次仁平措說：“他們的藝術天賦令人驚嘆和疑惑不解。他們是怎樣學唱和記憶的呢？解開他們的記憶之謎成了這個研究領域的斯芬克司之謎。”

中國現在有大約140多位格薩爾說唱藝人，其中藏族藝人最多，還有幾十位蒙古族藝人和少量土族藝人。

中國著名的“格薩爾”學專家楊恩洪在評價《格薩爾王傳》說唱藝人時說：“生活在青藏高原、蒙古草原上的游吟詩人——格薩爾藝人，是《格薩爾王傳》的主要創造者。他們以自己充滿激情的說唱，給飽經滄桑的民眾送去了溫暖、慰藉和力量。他們是真正的民間詩神。如果沒有他們，這部偉大的史詩將會湮沒在歷史的長河中。“

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