大昭寺的來歷與傳說

?西藏大昭寺，藏民們心目中的圣地，沒來過拉薩之間，便對大小昭寺有些許的了解，這座已有1300多年歷史的寺院，在西藏藏傳佛教中地位非凡，是中外旅客來到拉薩必打卡目的地之一。

大昭寺余位拉薩市區(qū)，這里的八廓街，就是以大昭寺為核心，輻射而出修建的接到，是一座融合藏、唐、尼泊爾、印度多種風格的建筑，這里香火繁盛每日來這里誦經(jīng)祈福的信眾絡(luò)繹不絕。

關(guān)于這座寺廟有著各種各樣的傳說，藏族人對大昭寺有這樣一個說法，"先有大昭寺，后拉薩城"。大昭寺在整個西藏社會的地位可想而知。關(guān)于大昭寺的傳說筆者也在網(wǎng)絡(luò)上了解到這幾個版本：

大昭寺的傳說一

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傳說大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖內(nèi)，湖面頓時遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級白塔。于是，一場以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。

大昭寺的傳說二

兩位公主各自帶來了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為最貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來的是釋迦牟尼八歲時的等身像；文成公主從內(nèi)地的長安請來的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認這兩尊佛像是最早進入雪域高原的佛像，然后為了供養(yǎng)這么神圣的佛像，松贊干布就開始修建西藏佛教歷史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

大昭寺的傳說三

相傳建大昭寺時，幾次均遭水淹。文成公主解釋說，整個青藏高原是個仰臥的羅剎女。這個魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時推薦了另外十二個小寺院在邊遠地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。

按照文成公主所選的位置，建寺首先要填湖。當時主要的運輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子。就這樣把這個湖泊給填平了，給大昭寺奠定了基礎(chǔ)。其實拉薩這兩個字就是從大昭寺演變而來的。

最早拉薩不叫LASA，古文書上都是RASA（即“惹薩”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后來因為修建了這樣神圣納佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛經(jīng)、佛塔，還有四面八方的信徒來這里朝圣，大家都認為這個地方是佛地，所以又改稱拉薩－－LA在藏語里是佛的意思，SA是地。

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結(jié)語：無論大昭寺的傳說如何，這座寺廟的歷史價值、文化價值都是極為寶貴的財富。以及在藏傳佛教中都享有極高的宗教地位。