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古鎮磨西位于甘孜州瀘定縣西南部，全鎮幅員面積300多平方公里，若你站在高處極目遠眺，這塊神氣的土地猶如一條巨龍，由南北上。古鎮有許多歷史遺址如：老街、舊巷、古屋、古道、觀音寺、定海神針的大杉樹，至今還能演出萬年的歷史。古鎮就建在龍的龍脊上，有臥龍捕虎之勢。傳說兩萬年前磨西是一個大海是萬般正確的。龍歸大海，要說龍，誰又見過龍，但畢竟是幾萬年的歷史。兩萬年前大板巖缺了口后，幾條河流的水如脫韁的馬，日夜咆哮，無惡不作，住在龍脊上的人年年都不得安寧。祖先們只好建廟拜佛，求神保佑、許愿：“這里是我家鄉，偏僻而又荒涼，前后都是大山，兩面河水猖狂，河水日夜奔騰，吼聲如似虎狼。年年淹我家鄉，還把稻禾吞光，如有…
32980 2025-02-08
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亞丁風景區植被介紹（1） 植物區系成分復雜，特有種多因為受山嶺南北走向和北高南低地非凡地輿情況的影響，亞丁天然維護區內聚集了溫帶植物區系，亞熱帶植物區系、中國-----日本植物區系和喜馬拉雅植物區系。這種南北區系的交流與散布，培養了比青藏高原內部和云貴高原腹地更為復雜的植物種屬。從現有的材料剖析，維護區約有維牽制植物121科，430屬，1118種；其蕨類植物20科，34屬，103種；種子植物101科，396屬，1015種。個中特有種屬：長苞冷、急尖長苞冷杉、川滇冷苞、黃果冷杉、麗江杉、油麥吊杉、大國紅杉、干噴鼻柏、滇油杉、旱冬瓜、 柴、序鵝掌、扁核木、鞭打繡球、叢菔、滇黃苓、絲瓣芹、豹子花等；…
103038 2022-11-28
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夏諾多吉的神話故事?夏諾多吉神山傳說一條罪惡的大蟒盤距在日松貢布朝圣的路上，吞食朝圣的人們，人們日夜祈求怙主護佑，能除去孽障。怙主夏諾多吉憤怒了，他抓住大蟒的尾巴，將它揪向了天空，因大蟒太長，夏諾多吉只好將它纏在自己的腰間，夏諾多吉施法力制服了大蟒，并將它纏在腰間，現在蟒蛇已風化成山巖，一宏大瀑布從蟒蛇的口中涌出。
136076 2022-11-28
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稻城亞丁景區的三座神山被譽為佛教的三怙主，分別代表著密宗下三續部本尊菩薩觀世音菩薩、文殊菩薩和金剛手菩薩。它們的巍峨秀麗不僅使亞丁景區景色宜人，而且其本身的一些神異之處更是給稻城亞丁這片最后的香格里拉之地頻添了幾分神秘的色彩。這當中最為神異的當屬仙乃日神山的那股乳白色的泉水了。仙乃日代表著救苦救難的觀音菩薩，在神山之中有一處壁立千仞的石崖，這巨大的石崖，被當地農牧民們稱為“圣門”。細觀那石壁，還真像是一扇巨大的石門。每年的農歷四月十五，是佛祖釋迦牟尼的成道吉日。也就是在這一天，這高峻石壁的上半腰間，就會噴出一股乳白色的泉水來。進山朝佛者都會競相前來取水，據說，飲用或用這水擦洗身體，有病治病，無…
57267 2022-11-28
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稻城的寺廟介紹：蚌普寺：是一世噶瑪巴.都松欽巴于公元1144年修建的。寺院依山傍水，風景如畫。寺內存有一世噶瑪巴.都松欽巴自塑雕像一尊，為罕見文物。大師生前留下的足跡，鼻雪巖畫等令人肅然起敬。在秀麗的桑堆河中，游魚成群。該寺僧人常用手撫摸魚背，喂以糌粑。直共寺：為”藏地三寶“之一的帕木竹于公元1144年建造，寺內存有口含帕竹親身牙齒的自塑雕像一尊。該寺古木參天，環境幽雅，到處鳥語花香。成群結隊的藏馬雞隨處可見，猶如家養。貢嘎郎吉嶺寺：全縣最大的黃教寺院，理塘長青春科爾寺屬寺。因念青貢嘎日松貢布雪山得名，貢嘎郎吉嶺寺建筑宏偉，壁畫精美，寺中存有五世達賴所贈彌勒銅像一尊，為珍貴文物。?雄登寺：建于…
49846 2022-11-28
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夏天來了，九頂山開啟花海模式了蜀中多仙山，九鼎稱一絕。每年的夏季，這里山花爛漫，云海翻騰，它就是九頂山。夏天已經來臨，九頂山開啟花海模式了。九鼎山（亦稱九頂山）地處四川綿竹、什邡和茂縣分界線上，位于岷山山系龍門山脈中部，雄踞龍門山脈群峰之首，曾入選中國國家地理雜志評選的中國十大非著名山峰。 九鼎山主峰獅子王海拔4984米，還有火把粱子、太子城（太子墳）、神仙巖等多座山峰，其中太子城是驢友、登山愛好者喜歡攀登的山峰之一。景區內既有陡峭幽深的高山峽谷（文鎮大峽谷）、蔚為壯觀的高山杜鵑（杜鵑林），又有嬌柔嫵媚的高山海子（白龍池、黑龍池）、廣袤寬闊的高山草甸（雞爪棚）。九鼎山是云的故鄉。那霧或淡如輕煙…
11901 2022-09-28
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沖古寺傳說??傳說五世達賴喇嘛阿旺，洛桑加措得知圣地日松貢布地區沒有宏揚佛法的寺廟，于是就派讓降，根秋加措大師到亞丁來修建寺廟，不想因建寺動土觸怒了山神，降下災禍，當地百姓們的病全好了，大師卻因病園寂，人們為了懷念他，將他葬在草原上，堆起了雄傳的嘛呢堆以紀念他。（沖古：藏語意為填湖建寺，或湖上邊的寺廟之廟）
88281 2022-09-28
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雄登寺的傳說??從前，有位名叫羅真朗杰的喇嘛，自天上下凡人間，打算在稻城這個地方修建一座寺廟。一天他登上雄登山擺上供品供奉神靈，念經選址。這時，一只老鴉飛來，把裝供品的碟子銜走了，羅真郎杰跟在后面追去。老鴉停落在螞蟻堆上，喇嘛剛要追上時，老鴉又銜起碟子飛了。如此三次，喇嘛邊追邊喊。最后一次，老鴉停落在地，放下碟子飛走了。喇嘛走到那里一看，這里的確是個好地勢，后有九重山相靠，前有可供熏煙的臺地，四周猶如八寶祥圖，近處還有一天然生成的海螺形巨石，真是一塊神山寶地。羅真郎杰知道這是天意，于是在那里修建寺院，并以名雄登寺。
49589 2022-09-28
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亞絨神山傳說?傳說中的亞絨神山為了在神位中爭得一席之地，便利用仙術使此山無限制伸長、伸高，使得仙界能注意他的存在和能力，但是這種無限升高，遮天蔽日，害苦了百姓，莊稼不能長，牧不能放，一時間民怨四起，傳說中：他的高度已超過了仙乃日(山峰)，觀音菩薩看到了，他的妄為，給民間造成了疾苦，盛怒之下，用仙繩甩過來劈斷亞絨神山的石頭。神山劈斷后，觀音菩薩下了定身咒，看巖壁上的藏文字樣，就是觀音菩薩的咒語，同時在山的兩側用套環扣住，使其不能升高。
120770 2022-09-28
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稻城的瑪尼堆介紹瑪尼堆多在山口、村頭及水源等地存在。這些地方多被傳說故事中的靈異神鬼占據。丟石頭于瑪尼堆的說法有幾種：一是以石壓鬼邪，一是增加瑪尼堆對地方的保護能力，也算積公德之一，因為它向塔一樣代表善意的神靈的保護，還有一種說法是保護瑪尼堆下被埋藏的東西不被暴露和破壞。這在各地有不同。至于在山口大聲叫”拉索！拉索索——“和撒大把大把的紙幣風馬、獻哈達，是為了讓贊頌戰勝鬼邪的歡呼聲遠楊，以起到威懾作用。?瑪尼堆一些符號如日、月、萬字格、雍仲、經文、牦牛頭骨、蝎子、瓶子等常被藏族人繪在安置在自己的房門四周，這些都是用以驅邪和對自家起到保護作用的。愛客純玩為您提供稻城亞丁旅游行程定制，及稻城亞丁旅…
99255 2022-09-28
